禮樂教化的功效 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第四單元「為政」，七、「禮樂」。
為男女之禮，妃匹之合，則不淫矣。
為廉恥之教，知足之分，則不盜矣。
以賢制爵，令民德厚矣。
這一條出自於卷五十，《袁子正書》。
『妃匹』是指婚配之事，就是婚姻的事情。
這一條講，「制定男女間的禮法、夫妻結合的規範，就沒有淫亂之事了」。結婚必須依禮，禮是古聖先王制定下來的，每一個國家開國也都必須制禮作樂。婚禮是非常重大的夫妻的結合，國家有制定男女婚配的禮法，就是禮節、法度這些規範，社會上就沒有淫亂這些事情發生。「施行廉恥的教化，使百姓知足盡分，就不會有盜竊的事了。」要教禮、義、廉、恥，管子講：禮義廉恥，國之四維；四維不張，國乃滅亡。要教導人民百姓廉恥，廉就不貪，恥就有羞恥心，恥於作惡，廉就不會貪非分之財。有廉恥的教化，人民百姓他明白這個道理，就能知足盡分，所謂知足常樂，盡自己的本分，不會有非分之想，也就不會有去偷盜這樣的事情，社會就安定了。「以賢良為標準授予爵位」，爵位就是官位。古代舉孝廉，有賢德的人、良善的人，以賢良做為授予爵位的一個標準，「就會使百姓道德淳厚」，人民百姓也就會效法學習。所以國家制禮作樂，禮義廉恥的教化是治國的根本。
好，我們這一條就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
