行仁守信 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第四單元「為政」，六、「教化」。
威辟既用，而苟免之行興；仁信道孚，故感被之情著。
苟免者，威隟則奸起；感被者，人亡而思存。
這一條出自於卷二十四，《後漢書（四）》。
『威辟』，這兩個字是嚴酷的刑法。『苟免』：苟且免罪。『孚』是信服、信從。『隟』，這個字念「隙」，跟現在我們用空隙是同一個字，古字是這樣寫的，意思是可乘之機。『思存』：思念，念念不忘。存是銘記在心。
「嚴酷的刑法一經施用，以不當手段求得免罪的行為便會興起；落實仁義道德為人信服，所以人心受到感化的效果就很顯著。」「以不當手段希求免罪，刑法有漏洞時，奸邪之事就會發生；人心受到感化」，儘管施政者已經去世，人們還是將他的恩德銘記在心念念不忘。這一條講教化人民他會感恩，施政的人如果不在世，大家還是非常懷念他。如果反過來用嚴刑酷法，不但犯罪率不會降低反而愈來愈多，愈多人使用不當手段來避免罪罰走法律漏洞，或者賄賂、巴結等等，這些行為都出來了。所以教化，教人民道德仁義還是為政的根本，刑罰它是附帶的。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
