治國三要素 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第四單元「為政」，五、「綱紀」。
【二一六、禮以行義，信以守禮，刑以正邪。舍此三者，君將若之何？】
這一條出自於卷四，《春秋左氏傳（上）》。
「禮是用來推行道義的，信是用來維護禮的，刑法是用來糾正邪惡的。拋開這三者，國君將怎麼辦？」
這一條也給我們講「綱紀」當中提出到禮，禮貌的禮、禮節的禮，在儒家講禮。過去台中蓮社李炳南老居士編了一本小冊子，根據《禮記》編的一本小冊子，叫《常禮舉要》，我們生活當中一些禮節。禮是用來推行道義的，就是道義從禮當中來推行；信是用來維護禮的，信就是信用、信心。人無信則不立，所以人要講信用、講誠信。誠信是用來維護禮，禮當中是用信來維護。世出世間一切事情，第一個就是要信。《華嚴經》講信、解、行、證，《彌陀經》講信、願、行，在《金剛經》講「信心清淨，則生實相」，所以世出世法，信是第一個。所以信是來維護禮的，刑法是用來糾正邪惡的，就是有邪知邪見、造惡業做壞事的，那麼刑法是糾正這一個。這三方面如果拋開了，沒有禮、沒有信、沒有刑法，國君他要怎麼辦？他怎麼去治理國家？所以治國，這三方面是離不開的，必定要遵守的，禮節、信用、刑罰這三方面。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
