有人稍研求經論，即自以為通曉佛學，此犯貢高之病。有人高推聖境，以為如此大法，我們如何能解，此犯卑下之病。貢高是慢，卑下亦是卑慢。如此聽經，即不能真實正確。是以學佛者務須免除以上二病，虛心領受，故云諦聽。
這是舉出我們聽經不可以犯這兩種毛病。
這兩種毛病我們都曾經看到。學佛，有些人聽了一些經教，他就以為自己懂了很多，到處要給人家講開示。這我常常碰到，有些居士，遇到人就要跟人家講開示，管他聽不聽，就要給他講開示，一講就沒完沒了。這是犯了貢高，以為我懂得比別人多，這種心態就不正確了。也不可以卑下，如此大法，我業障重，我不敢當，這我不行。這叫卑下慢，自卑。貢高，自以為了不起是慢，自卑也是慢，這兩種心態都要去掉，不貢高也不自卑，這樣才是正確的。
如果有貢高或者自卑，他聽的經就不能真實正確，他不能消歸自性。
貢高，自以為是，實際上自己沒有真懂，以為懂了，他就真不懂。自卑的人，佛在經上說「一切眾生皆有佛性，皆當作佛」，聽了他無法接受，不敢承當。所以學佛就必須避免這兩種毛病，虛心領受，故云諦聽，這樣的心態來聽經才是諦聽，才有受用。
文摘恭錄＿悟道法師講演集
