廣納諫言 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第一單元「君道」，五、「納諫」。
【四十七、明君蒞眾，務下之言，以昭外也；敬納卑賤，以誘賢也。其無拒言，未必言者之盡用也，乃懼拒無用而讓有用也。】
這一條出自於卷四十四，《潛夫論》。
『蒞眾』：是治理百姓。『讓』：這個字通「攘」，是排斥的意思。
這一條講，「賢明的君主治理百姓，務求臣下之言，來昭示於朝廷外；恭敬地接納卑賤之人，來吸引賢士。君主不拒絕進言，未必所有的進言都採用，只是擔心拒絕無用的意見而會使有用的意見受到排斥」。
這一條主要就是一個賢明的領導人，他在執政，在治理國家人民百姓，務必要下面的臣屬，下屬來向他進言，來向他提出建議，無論什麼人來進言都接納。當然有一些建議未必是對的，也未必都要採用，因為諫言如果不合理當然也不能採用。但是還是要接受各方面的意見，為什麼這樣？因為擔心如果說拒絕這些沒有用的諫言、沒有用的意見，那可能真正有賢能的人，他的意見會受到阻礙，人家不敢來建議，不敢來進言了。所以擔心有賢能的人他不敢來進言，看到君主人家給他建議他都不接受，真正有意義的諫言君主他都聽不到了。所以他是怕賢能的人不敢來進言，所以廣泛的接受各方面的建議，現在話講建議，都不排斥，這是一個明君他的做法，這個是非常重要。因為下面要對上面進言，也擔心如果上面的人不能接受，特別在古代，恐怕連命都沒有了，不但對君主領導人沒有幫助，反而有害。所以要廣納諫言，這是一個賢明君主的態度，這個態度是治理國家很好的一個態度，是指我們每一個人都要效法的。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
