用賢之道 ｜👉《群書治要３６０》第二冊
諸位同學，大家好！我們繼續來學習《群書治要３６０》第二冊，第四單元「為政」，三、「任使」。
【二Ｏ五、柔遠和邇，莫大寧民。寧民之務，莫重用賢。用賢之道，必存考黜。】
這一條出自於卷二十三，《後漢書（三）》。
『柔遠』，這兩個字是安撫遠方的人或者是遠方的邦國，就是安撫和諧的意思，這叫柔遠。『邇』是近，就是接近、親近的意思。『寧民』是安民，使人民安定，得到安寧。『存』是設立、設置的意思。『考黜』，這是按一定的標準考核，以確定官吏的升降。現在的話叫考績。
這一條講，「安撫遠方和睦近處，再沒有比使人民安定更重大的了」。就是要安撫遠方和睦近鄰，沒有比使人民安定更重大的，人民安定這是第一重要，人民安定了，遠方也能安撫，近處也能和睦。「使人民安定的關鍵」，要使這個地方人民安定的一個關鍵，「沒有比任用賢人更重要的了」。要使人民安定必須任用賢能的人，如果用的人不是賢能的人來當官，人民就不能安定，所以這個關鍵在用賢。能不能安撫遠方和睦近鄰主要還是在人，用到賢能的人遠方能安撫近鄰也能和睦，我們一般講真正好的官吏、好的官員。「任用賢者的辦法，是一定要設立考核與罷免的制度。」怎麼樣來任用賢能的人？要有一個辦法，這個辦法就是一定要設立一個考核，就是要考績，看看這個官吏他表現的怎麼樣，了解這個人要去考核。已經當官的，也是要考核，他當得怎麼樣？當得好，晉升，留任；如果不好，必須要罷免，就是免除他的職務。必須有考核與罷免的制度，才能去選舉賢能的人出來為國家人民服務，這個是很關鍵。任用賢能之人，這是一個國家安定和諧的關鍵。
好，這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長，法喜充滿。阿彌陀佛！
